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实质记述佛陀之大门生目连

发布时间:2019-07-26 09:46 来源:未知 编辑:admin

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  打开悉数中元节是超渡过世父母和冤亲借主的优异机遇,最好念地藏经和盂兰盆经可超度超度他们除此以外,还要拿来食品、瓜果来供奉他们,还要众放生。

  《地藏经》,又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》,唐朝高僧实叉难陀翻译。收於《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一,其余两部经辞别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十轮经》。

  经中纪录了释迦牟尼佛正在忉利天宫(欲界六天的第二层天),为母亲摩耶夫人说法。佛正在经中夸奖了地藏菩萨「地狱不空,誓不行佛,众生度尽,方证菩提的远大誓愿,并先容了地藏菩萨正在因地修行历程中的类型事例,如婆罗门女、光目女救度母亲的故事。

  还通过文殊菩萨、佛母摩耶夫人、定自正在王菩萨、四天王、普贤菩萨、普广菩萨、大辩父老、阎罗皇帝、无毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神、观世音菩萨、虚空藏菩萨的按次提问,以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话,先容了地狱的景况,证明了众生解脱死活、懊悔业障、救拔亲人宅眷灾祸的各类手腕。释迦牟尼佛还正在此经中评释,自身入灭之后至弥勒成佛以前的无佛宇宙中,培养度化众人的劳动由大愿地藏菩萨担任。

  佛说盂兰盆经全一卷。西晋竺法护译。又称盂兰经。属方等部经典。收于大正藏第十六册。实质记述佛陀之大门生目连,因不忍其母堕饿鬼道受倒悬之苦,乃问法于佛,佛示之于七月十五日众僧自恣日,用百味饭食五果等供养十方佛僧,即可令其母脱节灾祸。依本经之说所行之盂兰盆会,已广泛大作于我邦民间,而有益于民间之孝行。宗密之盂兰盆经疏,即夸大本经特具孝子报恩之思念,与谐和中邦人伦与释教间相合之性子。

  本经全文八百余字,其同本异译经,有东晋失译的《佛说报恩奉盆经》一卷,及载于《开元释教录》卷十八〈疑心再详录〉中的《净土盂兰盆经》一卷,前者收于《大正藏》第十六册,后者已佚,但《法苑珠林》卷六十二曾援用其文。

  依本经而进行的法会,依《佛祖统纪》卷三十七纪录,系始自梁武帝大同四年(538),而且风行至今,已成每年最紧张的法会之一。又,本经之注疏,现存者有唐·慧净《盂兰盆经讲述》一卷、唐·宗密《盂兰盆经疏》一卷、宋·元照《盂兰盆经疏新记》二卷、宋·普观《盂兰盆经疏会古通今记》二卷,及宋·日新、明·智旭、清·灵耀等人之注疏,共六十余种。

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